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| 世界征服者实录:蒙古秘史 |
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| 内容简介：《蒙古秘史》是十三世纪前期蒙古宫廷作者根据神话、传说及文字记录而撰写的一部大蒙古国崛兴史。内容涵盖成吉思汗的先世及其继承者窝阔台汗（《秘史》作斡歌歹，1229-1241在位）的历史，重点则是成吉思汗历尽艰辛，削平群雄、统一蒙古及开创世界帝国的一生事业
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| 帝国末日的山水画：老残游记 |
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| 内容简介：这本小说是老残，或者可以说是作者刘鹗，感叹身世的抒情的作品。一般的解释，都以为他为中国的衰亡而哭泣，为帝国的末日而哭泣。但作者觉得它的意义，远不只如此，他用一种抒情的文字，描绘了一个帝国末日的情景，带出来一种中国山水画的写意传统。 |
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| 迷人的诗谜:李商隐诗 |
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| 内容简介：一个书法家创立了合约理论，从而促成新制度经济学的发展。一个摄影家重视基础，仰慕前人，但不守常规，对光与物的看法皆与众不同。一个散文家影响了神州大地对产权及交易费用的认识，也开辟了整个中国经济学散文的新天地。 |
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| 梦幻之美:聊斋志异 |
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| 内容简介：从康熙九年（1670）的第一篇《莲香》，到康熙十八年（1679）全书《聊斋志异》初稿完成为止，总共九年的时间，其实也正是蒲松龄一生中最为落魄潦倒的时光。郝誉翔认为，这段时间，唯一能把蒲松龄拯救出去的，唯有文字，唯有想象力。 |
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| 明镜与风幡:六祖坛经 |
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| 内容简介：葛兆光讲解《坛经》时，从以下几个重点切入。一，六祖惠能所代表的南宗，与神秀所代表的北宗之间的差异。二，从历史学的角度看，《坛经》不同年代出现的版本字数有所不同，越晚出现的版本字数越多。三，禅宗的中心思想。最重要就是要了解，什么是静坐？什么是直心、顿悟？为什么要不立文字。 |
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| 想象唐朝:唐人小说 |
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| 内容简介：“唐人小说”，指的是唐代的文言文短篇小说。在此之前，中国正统文学界从来没有重视过“小说”这种性质的文体。一直到了唐代，才有文人们专心投入小说创作的领域。可以说，唐人传奇的出现，使得“小说”这种文学体裁，从此在中国文学史上正式占有一席之地。 |
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| 豪宅孤女:简·爱 |
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| 内容简介：柯裕棻在导读《简·爱》时分成四个部分。第一部分是作者介绍。其次是把《简·爱》的故事轴线做一个简单的整理。第三是讨论通俗文学经典化的过程，有哪些文化和内容上的改变。最后，则是延伸阅读的介绍，因为《简·爱》在西方文学市场不单单是一个经典，实际上市场价值也很大。 |
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| 灵魂的史诗:失乐园 |
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| 内容简介：张隆溪教授认为这部史诗是精神的史诗，因为它描述不是人肉体的力量，而是描写人的精神，永恒的追求。此外，不同于传统史诗，米尔顿选择的主题是人──亚当和夏娃──而不是一个王。他写的是很多人生活当中最根本的精神矛盾的追求，而不是王的辉煌业绩，这是非常重要的。 |
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| 什么是幸福:战争与和平 |
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| 内容简介：每个人在阅读《战争与和平》时，可能会侧重不同的角度。作为一位小说家，王安忆是从“人物”来理解这部经典小说。王安忆认为，《战争与和平》事实上只写了两个人，一个是安德烈，一个是皮埃尔。托尔斯泰描述这两个人的人生道路和思想历程，主要是为了解决一个问题，这个问题很简单，也很复杂，就是怎么样才是幸福。 |
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