“如果失去(从四弦琴弹出的)这个音乐，我会感到很失望”，52岁的傈僳族民间艺术家和盛伟怀里抱着陪伴他十几年的四弦琴，用带着方言的普通话表达着自己对这种民间传统文化的珍视。12月24日，这个从十几岁就与四弦琴为伴的民间艺术家来到南京，这是他第二次走出云南丽江，让更多的人了解到这种特别的乐声。

　　和他一起，还有5位来自云南玉龙黎光小学的女孩子们，六把四弦琴，二十四根金属琴弦，一组配合民族舞蹈的民族音乐“串烧”，将呈现在苏宁2015年公益行动通报会上。

　　四弦琴，是流传在傈僳族民间的一种古老乐器，形似小吉他，用木头制成，共有四根弦，是傈僳族舞蹈中的主要伴奏乐器之一，更是被称为是该民族必不可少的文化生活用具。和盛伟提起四弦琴的制作过程如数家珍：制作琴的木头需要晾干木头内的水分，然后用纯手工制成，制作时间需要四天左右。此次孩子们演奏的四弦琴，也都是出自和盛伟之手。

　　帮助和盛伟和他的孩子们实现音乐梦的，正是苏宁与爱德基金会联合发起的“圆梦课堂”公益行动项目。这个项目用于改善西部农村地区学校的教学设施，促进当地体育与艺术教学的发展，传承民族艺术，让孩子们一起在参与中学习、在分享中成长。到2014年底，苏宁共为圆梦课堂公益行动项目投入资金300万元。

　　四弦琴的乐声里有坚强和希望

　　黝黑的肤色，一身灰蓝色的棉布衣，带着一顶具有民族特色的绣制帽子，身材略显矮小但很结实的和盛伟透露出一种特别的“坚韧”感。他在谈起自己与四弦琴的特别缘分时，很自然地拿出了自己的《残疾证》，然后轻松地笑笑说：“我从小身体不方便，在十几岁时开始拿起了四弦琴，跟着我爸爸学了起来，这让我多了很多快乐，也感觉有了很多希望。”

　　和盛伟说，他在高兴或痛苦时都会抱着和他亲密相处的四弦琴，坐在屋外弹上几首，“看着那些外面的树啊草啊的，听着音乐就会忘记很多事情，有时还边弹边跳，有时兴致来了还会自己创作几首曲子”。

　　看着刚来到南京，还沉浸在兴奋中的小女孩们，和盛伟说，我在教她们弹琴时总会给他们讲一些有关四弦琴的传说，比如，四弦琴的创造者是一个无父无母没有亲人的男孩，当他听到有一种特别好听的鸟叫声时，就想做一种乐器把这种声音模仿出来，后来就有了四弦琴，这样的音乐也给他也给周围人带来了很多快乐。

　　“我是想告诉孩子们让他们要学会坚强，现在他们大多都是心里高兴时弹一弹，但将来他们就知道了，以后的生活中会有很多的痛苦和不容易，那时她们弹起四弦琴会有一些不同的感受”，和盛伟坐在椅子上，粗糙的手里夹着刚点燃的香烟，看着在屋里嬉笑的孩子们若有所思地说。

　　提起是不是为了传承民族文化而选择教孩子们四弦琴，何盛伟忽然不好意思地笑笑，他说自己也没想那么多，就是觉得有更多的人会弹四弦琴，有更多的人能听到四弦琴，他就觉得高兴。

　　四弦琴里的快乐和满足

　　虽然从头一天晚上就出发，中途辗转了十几个小时才到南京，但五位小朋友还是看不出一点的疲惫，新奇地看着房间里的一切，对于这些最大15岁，最小11岁的孩子们来说，第一次离开自己的家乡，满满地都是好奇和兴奋感。

　　“其实我们上学也要走好远的，我自己家里近一些，有的同学从家里到学校要用脚走6个小时”，11岁的乔姗姗一边吃着饭一边说。据黎光小学的带队老师熊精彪说，学校是住宿制的，周一到周五上课，有的离家远的孩子要从周五中午出发，才能保证周五晚上走到家里过周末。

　　黎光村，占地149平方公里，属于云南省丽江市玉龙县黎明傈僳族自治乡，人均年收入600元，黎光小学是目前村里唯一寄宿制完全小学。

　　但提起平时里的学校生活，孩子们的眼神中更多还是开心，似乎生活当中的不易已被他们的快乐屏蔽掉了。她们说自己喜欢上所有的课，特别是音乐和美术，因为可以唱歌、跳舞和画画。

　　乔姗姗说，自己的爸爸现在生病在丽江住院，妈妈一个人在家里上班挣钱，自己的心愿是回家可以给爸爸弹琴听。说起生活里的一切，姗姗没有一点的不开心或者埋怨，扑朔着大眼睛说：“我开心的时候就会弹四弦琴，我学了三年了，以前还没有让爸爸妈妈听过呢。”

　　12月24日，来到南京的第一天，也是13岁熊天顺第一次离开家乡父母自己在外过年，提起自己的生日愿望，她害羞地笑笑说，是想在表演的时候四弦琴弹好。

　　12月26日，这五位小朋友与和盛伟将一起登上苏宁24年司庆的舞台。或许乐声中有历经沧桑后的沉淀，也会有纯净无邪的纯真，但它们一起传递的精神里都有喜乐和坚强。

　　这正是苏宁24年来一直践行公益的初衷，为这些孩子和老师们带来更多的快乐和喜悦，让更多的人分享喜悦。未来，苏宁将继续通过互联网公益的创新执行，凝聚更多改变社会的力量，凝聚更多爱心人士的力量，形成更大更持久的社会正能量。