美国作家海明威写过：“如果你有幸在年轻时到过巴黎，那么以后不管你到哪里，它都会跟着你一生一世；巴黎就是一场流动的盛宴。”巴黎的文化旅游拥有全球的影响力，人们常常把巴黎当做北京文化旅游发展的理想样板，现在，北京有很多地标和地产项目标榜“巴黎”、“左岸”等理念，更有甚者干脆建议将什刹海建成中国的“巴黎左岸”。
    这股弥散在北京上空的“巴黎风”，实质上是会把北京搞成“山寨版巴黎”，仅仅在表面上低层次地仿制，生搬硬套，从而造成传统文化资源的极大浪费。什刹海在北京的城市规划中，地处“旧城古都的核心旅游区”，定位为“士大夫和民俗文化”。根据调查统计，境外游客到访什刹海的主要动机，逛胡同居第一位（为46.9％）；去恭王府次之，为43.9％，正好和什刹海定位相吻合。所以，我们应该扬长避短，发挥传统文化的资源优势，而不是去山寨一幅巴黎左岸的图景。
    借鉴巴黎是必要的，关键是借鉴什么。
    北京的文化旅游到底哪里不如巴黎呢？其根本在于，两地文化旅游的发展路径不同。同为首都和世界遗产城市，巴黎是典型的以休闲旅游为主的开发模式，而北京则是典型的以观光旅游为主的开发模式。
巴黎重视区域的旅游消费，北京计算景点的小收益。巴黎大打世界遗产“免费牌”，巴黎圣母院大门票免费，仅钟楼收费，而塞纳河两岸也免费开放，仅此两地每年就吸引游客近3000万人次。慕名而来的巨量客流，被有序地引导在巴黎市内进行消费，既充分释放了世界遗产的品牌效应，又有力刺激了区域的旅游消费。卢浮宫每年接待游客大约600万人次，从不卖天价的快餐饮料。论景点收益，巴黎圣母院远远赶不上故宫，而论区域旅游收入，北京却远远赶不上巴黎。北京市区有42个巴黎市区那么大，文化遗产数量是巴黎的两倍，但北京年旅游总收入仅为巴黎的三分之一。
    巴黎面向游客的服务项目和休闲消费场所远远多于北京，极大地刺激了现代服务业。在巴黎，游客咨询中心的数量约是北京的12倍，餐馆、咖啡馆等游客休闲场所的数量是北京的40多倍，休闲公园的数量约是北京的16倍，高尔夫球场的数量约是北京的3倍。如今，巴黎和北京的年接待游客总人次大致相当，巴黎市面积虽然小得多，但游客却能充分享受，流连忘返；而在北京，不少游客却感到人山人海，匆匆而过。
    巴黎人文旅游的核心价值是维护城市的核心品牌形象，在城建开发中，坚定不移地保持城市的传统面貌和基本形态，新城建项目选址慎重，保持其和周围环境的和谐一致。
    笔者认为，“山寨巴黎”之风或对个别地产项目有利，或能为个别景点增加零点几个百分点的收入，但不利于北京的文化旅游发展。近十年来，北京旅游品牌对境外游客的吸引力连续下降，被上海、广东等省市赶超。北京每年接待外国游客人数占全国的比例，从1990到2005年下跌58％，从1990 年的36.5％下降为2005 年的15.4％。而上海在2005年的接待比例是18.8％，成为外国游客首选的中国旅游目的地。
    在“2005年北京上海广东三地入境游客的旅游目的”调查中，抱着“休闲度假”目的的境外游客会首选广东；“商务”目的的会首选上海；以“会议”为目的，会首选上海；特别引人注意的是，“文化／体育／科技／交流”为目的地的首选是广东，这个指标本来在2001年是北京坐“头把交椅”的。
    在未来“十二五”期间，北京应该学习巴黎旅游的文化里子，勿学“山寨”巴黎的皮毛，切实转型为休闲度假的文化旅游目的地，大力兴建以游客为中心的服务和休闲设施，恢复古都北京的基本形态和品牌魅力，唯有此，才能在未来“十二五”期间，真正促进和保持北京经济的高增长。