编者按：近两年，一些地方出现了一股祭古热，祭黄帝、祭炎帝、祭大禹、祭孔子、祭老子、祭伏羲……举办盛大典礼，或由政府主办或邀请各级领导人出席。新华网发展论坛就此展开讨论，很多网民认为，虽然这类公祭有保护、追寻、弘扬传统文化之意，但也有搞花架子、形象工程、相互攀比跟风之嫌，应限制管理这些公祭活动，杜绝形象工程、政绩工程，抑制通过大搞这类活动相互攀比、奢侈浪费的风气。

对大型公祭的三点疑问

　　网民称，公祭之风如此盛行，且级别越来越高，规模越来越大，摇身一变为政府工作的一个组成部分，弊端多多：一是劳民伤财，且不论所有公祭都是地方政府出面，用的是税金收入，光是组织排演、接待宾客、安全保卫，就足以弄得鸡犬不宁；二是攀比奢华，现在已有某省宣称公祭规模创了全国之最，必有不服气的省份要急追紧赶；三是把振兴中华文化变成了不伦不类的形式主义。

“政府公祭”是新的政绩追逐

　　为何“政府公祭”之风会愈演愈烈呢？这里重要的是连着“政绩”二字。上世纪八九十年代，“文化搭台，经济唱戏”一时成为各地发展经济争相模仿的方式。这几年情况反过来了，经济快速发展对政绩的拉动作用显弱，先进文化建设则能成为新的喝彩点。在建设“文化大省”、“文化强市”的热潮中，文化再不是“搭台”，而成了“唱戏”的主角，经济实力则变为“搭台”的基础。可以预料，在政绩冲动和对文化建设奇怪想像的共同作用下，“政府公祭”热将继续扩散，并在弘扬中华民族传统文化，推进文化产业发展的旗号下更为兴盛。不知被深埋几千年的古人会不会发笑。

我们应当如何祭祀先人？

　　网友：祭祀先人，只要真有诚意，三尺牌位，两束白花即可，何须修像山一样大的塑像？祭祀先人，是要缅怀先人事迹，继承先人美德，从未听说过三皇五帝中有哪位是奢侈浪费，喜欢花架子的人。形式到位，却没能学到先人的精神，这样的祭祀有何实际意义？把资源浪费在这些所谓的大场面上，不如做些实在的事情，把中华传统文化认真梳理一遍，推出今日仍有用的道德精粹，薪火相传，这才是民族文化的真正复兴。
　　网友：我们对待历史名人的态度，决不应该是将他从人变成神，让现在的人们顶礼膜拜，公祭历史名人不应该是我们纪念他们的最好方式。
　　网友：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，各地政府“公祭搭台，经济唱戏”的良苦用心昭然若揭。把久已作古的先人摆上祭坛很容易，但是想要把振兴地方经济一同摆上去却并不容易。这种丝毫不顾历史文化认同感，盲目追求经济利益的公祭，除了能带来一时轰动，造就片刻喧嚣之外，到底能够为地方经济的发展带来多少实际的贡献？
　　网友：对于实属弘扬优秀传统文化所必要的，应由国家予以认定和规范；性质相近、类型相似的可以采取某种形式合并。在祭奠过程中要勤俭节约、戒绝浪费，在祭奠后要有后续工作，在深挖文化资源、弘扬传统文化上多下功夫，取得实实在在的成效。不能典礼结束曲终人散，搞形式主义。对于没有必要举办的，应该坚决予以制止。
　　网友：各地争为古人公祭这一乱象，突现了某些地方领导干部在抓发展上的浮躁心态、投机心理和领导群众致富手段的缺乏，是形式主义、政绩工程的另一种体现形式，是对政府公共资源的严重挥霍和浪费。这样的活动，直接受损的是群众利益，直接影响的是党和政府形象，直接违背的是党中央提出的“务实、为民、清廉”要求！