“我思故我在”，这是杜书伍的慢生活秘诀，也是他的经营与人生哲学，“体悟愈多、充实感愈大，人生意义就愈能显现。”杜书伍让员工体会“我思故我在”的道理，花时间思索，厘清方向，才不会像笼中鼠一样跑滚轮般，忙碌不堪，最终却只是原地踏步。
　　杜书伍不但是个深思熟虑的管理者，更是个文风绵密的作者，他的新作《将才》就充分体现了他的这两大特色。
　　在《将才》中，杜书伍将通往“将才”的路作为本书主要命题，通篇围绕着如何打造“将才”基因展开分析。他认为，所有的成就必然都是一步垫着一步、厚实的积累，才能从组织基层的“兵”、逐渐提升为带兵打仗的“士”、最后茁壮成长为运筹帷幄的“将”。要缓慢而坚实地一步步爬上阶梯，才能欣赏会当凌绝顶、一览众山小的风景。否则，长歪的树长不高，即便一开始成功也容易半途夭折，终究无法获致长久的功业。
　　扎实的实力是是永续发展的不二法门。——这样的认识贯穿了全书，而它也是杜书伍为人处世的第一准则。
　　《将才》开宗明义第一篇就是“豆芽现象”。杜书伍认为，豆芽的质地却异常脆弱，稍遇外力便应声断裂。迈入资讯科技时代，事物的变化极为快速，个人与组织为顺应外界环境，追求短期绩效而忽略实质内涵的“豆芽现象”，也俯拾可见，值得警惕。相对而言，一年才成长一两厘米的植物——桧木，质地十分坚韧，内里的纤维既粗壮又密实，长得虽慢，却以深耕密植之势，依序逐步成长。因此，即便是狂风大雨，也不易折损其枝干，且愈长根基愈显稳固，与豆芽的脆弱，恰成鲜明对比。桧木的“慢”是不躁进，针对事物的细节仔细琢磨，随着经验的积累淬炼火候，且学习到新领域时，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改进旧领域。如此一来，向上成长时，才能同步增加下层的扎实度。
　　杜书伍对管理的认识体现在许多方面。他认为，有的时候你所依赖的优势并不一定像表面上看起来那么完美，过度依赖优势，会让人忽视了自身能力的培养，而能力的进展才是你应对日新月异时代的核心资源。聪明人容易不务实，而过度依赖庞杂的资讯，又容易让人肤浅。能力的养成，最重要在于应用，而不是只是片面地从书本上去获取知识，实践才是最有力的武器，要学会“学以致用”。理解了要去做，即使无法理解也要做。这种注重实践和应用的风格正是杜书伍本人的优势所在，他很敏锐地指出：更重要的是，个人切莫以“要理解才能做”来掩饰自己的本能叛逆的习惯。
　　在《将才》一书中，杜书伍还提出一个“形期无形”的深刻命题：从小流氓、习武人士到张无忌——三个层次的打架方法——具体而微地说明了学习的历程。新手就像小流氓一样，打架不懂得章法（无形），需要先入门，从基本动作（具形）如何做得像、做得好练起。初具其“形”后，则要用心揣摩每个动作背后的精神。一直到融会贯通达到“随心所欲而不逾矩”的境界（无形），才算真正出师。——而杜书伍本人，正已达到了“随心所欲而不逾矩”的境界，并将他在此境界的认识，用文字的形式，通过《将才》一书向读者奉献他的人生经验和管理心得。
　　每个人都是管理者，“将才”并不是天生的，而是奋斗出来的。“将才”成长没有必然的条件，如果一定需要条件的话，那么观念改变就是突破现状的的关键，要能够跳出以往的窠臼，从集合的外部，换一个角度去看问题。即使是一个小兵，也要有大将的气度和认识，真正地具有“将心”。杜书伍教诲员工：要养成思考和分析的习惯。所有道路的核心要素是相通的，最大的不变就是变。——回到杜书伍自身，这就是深度思考的内涵，像深呼吸一样地去进行深度思考。
　　到底是“将”还是“士”，或者永远只是一个小兵？深度思考是核心要素，在深度思考的前提下，逐渐培养“将心”，走向将才，最后成为真正的将职。在职场中，这个过程就像走一条缓慢而坚实的阶梯，在这条阶梯的两端，你会看见两种形象：台阶下方是个刚刚扛枪、意气风发的毛头小士兵，阶梯最高处就是一个拔剑四顾、成熟内敛的统军大将。
　　在这样一个急功近利、人心浮躁的时代，《将才》这样一本文思绵长而经验颇丰的管理学著作，就像杜书伍的为人一样，相信会给读者带来崭新的体悟和有益的收获。