目前我国的证券博客缺失“正规军”，草根化现象十分明显。证券博客中“正规军”在某些场合不敌或不屑一顾“游击队”，已是不容否认的事实。“带头大哥777”博客之所以能成为“中国证券第一博”，是相当一部分投资者对股票投资咨询产品选择的结果。王秀杰仅有大专学历，能产生广泛的社会影响，与他以最熟悉，同时又是最浅显的语言表达有关。大众文化程度的不断提高，并不意味着文化产品可以不要通俗化。只要我们承认这种社会文化现象，我们就应该适应由此带来的习惯和需求。
　　“带头大哥777”即王秀杰案发后，有不少舆论指他可能犯有若干种罪行。也有舆论表示，证券公司服务的缺位给了王秀杰之流可乘之机。笔者认为，带头大哥777现象出现在证券市场，决非偶然。
　　我国证券市场的理论建设存在缺陷。迄今为止，我们并无一本十分完备的中国证券史。我们往往以正统的欧美证券学理论来解释证券市场中的现象，而忽视我国社会文化对证券市场的渗透。比如说，尽管地球人都知道钾肥JTP1的内在价值为0，但最后一个交易日的最后一笔，居然以0.107元成交1166万股，耗资100多万元。这用投资学原理是难以解释的。有人称最后的买主为“义庄”。义，指合宜的道德、行为或道理，是我国长期存在的一种文化现象。《孟子·告子上》曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”因此，义在我国主流的思想文化中，有十分重要的地位。
　　目前我国的证券博客缺失“正规军”，草根化现象十分明显。据笔者观察，其他领域中点击率高的博客，主要是业内人士的博客，如徐静蕾、韩寒、郭敬明、潘石屹等所开的博客。这些博主都是各自所在领域中的精英人物。证券行业目前尚是例外。点击率高的博客，均非由业内人士或以业内人士名义开设。相反，中小投资者或以中小投资者名义开设的博客，有广泛的社会影响。指定报纸纷纷开设博客专版似乎表明，业内人士言论并不能满足中小投资者的咨询需求。证券博客中“正规军”在某些场合不敌或不屑一顾“游击队”，已是不容否认的事实。
　　带头大哥777博客成为中国证券第一博，很可能出乎他本人意料。写博客是2005年在互联网上兴起的一种文化现象。而带头大哥777博客则开设于2007年2月。如果王秀杰对博客点击率很有把握，哪怕犯罪计划尚在孕育中，也应该早一些时间开博，以扩大影响呀！笔者猜测，带头大哥777博客有很高的点击率，并非王秀杰行骗手段尤其高超所致。实际上，在王秀杰开博之前，类似的博客已非个别。某博客首页的公告即写明：“私募基金即日起暂停对低于100万小资金的招募，如果你的资产大于等于100万，如果你觉得每年40％以上的复合增长率你可以接受？那么你就可以来找我，我来帮你挖掘财富，共享硕果”。这有使私募基金公募化的嫌疑。但该博客的点击率一直未能排名中国第一。
　　王秀杰仅有大专学历，能产生广泛的社会影响，与他以最熟悉，同时又是最浅显的语言表达有关。从治学的角度看，带头大哥777博客几乎文理不通、逻辑混乱，但这并不妨碍他说上一些浅显的道理。而这可能是使他在点击率上获得了意外成功的关键。一般的投资者如果总以严厉的眼光去看博客，或者追随博主缜密的思路，可能觉得很累。而带头大哥777博客之所以能成为“中国证券第一博”，则是相当一部分投资者对股票投资咨询产品选择的结果。这种不求甚解的阅读习惯，使王秀杰犯罪有机可乘。如果带头大哥777博客很少有点击率，那么，王秀杰要实施犯罪意图的难度就会大大增加。
　　能不能从根源上杜绝这种现象呢？我们可以逮捕王秀杰，但却无法改变相当一部分投资者对股票投资咨询产品选择的习惯。大众文化程度的不断提高，并不意味着文化产品可以不要通俗化。博士生导师中喜欢昆曲的人，肯定不如喜欢流行歌曲的人来得多。只要我们承认这种社会文化现象，我们就应该适应由此带来的习惯和需求。目前，像带头大哥777博客那样提供的股票投资咨询产品，又为证券公司研究人员所不耻。并且，证券研究人员对语言学、文化学往往是门外汉。由于专业背景差异，要使投资价值分析报告通俗化，又是非常困难的。同时，证券公司对中小客户的服务也不会投入大量的人力和财力。这是否说明证券公司的证券咨询产品并不能满足广大中小投资者的需求？这些矛盾如果无法克服，那么，一个王秀杰遭逮捕，新的王秀杰又会被一些中小投资者海选出来。当新的王秀杰骗局败露后，更新的王秀杰还是会被海选出来。
　　怎样监管证券博客？应该成为一个新的监管课题。笔者认为，完全禁止投资者开设证券博客，至少不是上策。深入研究中小投资者阅读习惯，提高证券公司、证券投资咨询公司从业人员博客点击率的途径和方法，让主流舆论占领博客阵地，是证券市场和谐发展的内在要求和有关机构的社会责任。对此，监管上应予以政策倾斜。这恐怕是王秀杰案件给我们带来的更有意义的启迪。