如果有人对你说：“月球是我的，你若想在月球土地拥有一块地又愿意花钱的话，我可以成全你。”你怎么想?我想大多数人会当作疯话一笑置之，脾气暴躁的人甚至会叫他滚粗。但世界多奇事，前些年还真有人这样卖过月球土地，生意还不错，据说至今还在做。如果笔者断定今天的比特币就是当年卖月球故事的翻版，恐怕很多人不同意，甚至有些人会认为我死脑筋，不能接受新事物，不能与时俱进。先别急，请允许我说说我的理由。

　　比特币被一些拥趸认为具有颠覆传统货币(或曰世俗货币)的能力，其理由不外乎以下两点：一、它是虚拟的、无国界的、没有发行机构，因而具有反权威、非国家化、非中心化色彩，代表着先进文化;二、它不会超发，它以一定的规则发行，总量在趋近2100万个之后不再增加，因而可以彻底解决通货膨胀问题。

　　从介质和对应物两方面看，比币特无疑是虚拟的，它不印刷，也不铸造，它不对应黄金，也不对应GDP，它简直就像哲学家黑格尔所说的“绝对精神”一样令人着迷。但虚拟就真的很了不起吗?从介质上看，当今世界货币的绝大部分也是虚拟的，以人民币为例，现金只占大约15%，85%的人民币都是以从0到9的数字存在于银行计算机之中的，有些国家货币虚拟化比例则更高。从对应物看也是如此。比特币粉丝们根本不知道，只有早期金属货币才不是虚拟的。那时的货币看得见摸得着，一块就是一块，不会突然增加也不会莫名消失。后来的世俗货币都是虚拟的，全都是一种“绝对精神”。17世纪存款银行出现后，社会上流通的货币总量很快就超过了黄金储备总量，也就是说，世俗货币的虚拟化很早就发生了，相当一部分货币除了对应“信用”之外，什么也不是。金本位崩溃以后就更不用说，如今世界上货币总量中的绝大部分都是虚拟的了，它们被接受并一棒接一棒地流动，唯一靠的就是心理认同，靠的是信用。

　　让我们想象一下这样的情景：一场突发性灾难毁灭了一国的货币，社会重回原始状态，政府不得不发行新货币。凭空在纸上印一些字就能从市场上拿回自己想要的东西，这样的好事谁不想干呢?但为什么只有政府印的纸被人接受呢?A接受是因为相信B接受，B接受是因为相信C接受，所有的人都接受，是因为这张纸躺在中央银行资产负债表的负债栏上，人们相信央行随时会履行它的清偿义务(但是货币永远在流转，实际上它又永远不需要清偿)。正是国家权力产生的信用可以让它凭空造出一些虚拟物，并成为货币，也正是这种权力使其堂而皇之地占了人们一次便宜。所以，货币的本质非他，乃是权力!

　　一个虚拟东西只有当所有人都接受它，它才可能成为货币。反观比特币，虽然在小范围内被接受，甚至还有专门的提款机，但其与生俱来就缺少货币的本质特征——国家权力，它要成为货币就必须从现存权力那儿得到授权，但比特币出现的目的就是要挑战后者、毁灭后者，让后者承认它无异于痴人说梦。所以，比特币永远不可能成为货币，不能成为货币的比特币就是一堆比特，而比特可以像宇宙的分子一样无限多。

　　比特币似乎是一位横空出世的英雄。它看上去是在对抗国家货币的暴力，体现了货币发行自由竞争的精神。但稍加分析即可发现，比特币这种东西与哈耶克所鼓吹的货币非国家化不但没有半点相通之处，而且是完全相反的。因为哈耶克提出让私人自由发行货币，正是鉴于国家垄断货币发行之后常以部分黄金准备滥发货币，导致通胀，大量私人货币的竞争可以让那些币值最稳定，也即拥有最高含金量的货币在竞争中胜出。比特币纯粹是一个虚拟物，没有任何准备物，黄金准备为零，它拿什么去与别的货币竞争呢?比特币要能赢，在我看来，只有一种可能，那就是让全世界的人都相信这种“绝对精神”。某种珍稀狗拉的狗屎数量也有限，如果谁的想象力丰富，赋予这种狗屎以某种特质，并且让全世界的人都对此深信不疑，那么这种狗屎也有机会成为货币!不仅如此，比特币是通过“挖矿”的方式产生的，是对电力和电脑硬件的白白浪费。如果说国家滥发货币是在搞财富转移和财富掠夺，那么比特币的发行就纯粹是社会财富毫无意义的燃烧。

　　至于说比特币最终发行量有限因而使得它具有价值，就更是无稽之谈。黄金成为货币，是因为它具有一系列作为货币的优点，并非全因其稀缺，地球上存量比黄金还少的金属有好几种，但都没有成为货币。退一步讲，我们今天看到的是国家滥用货币发行权垄断的弊端，但在历史上，货币数量无法自如增加所造成的损害同样很多，甚至还造成了大的经济灾难。例如，1930年代大萧条，就是因为美联储不能受法律规定的黄金准备比例限制，不能根据经济形势扩张货币造成的。在现代经济中，不是货币绝对数量不变最好，而是货币数量与经济活动所产生的货币需求相适应最好，因此，比特币不会“超发”压根儿只是无知者炒作的一个噱头。

　　那么，比特币的本质是什么?在我看来，比特币如果不是一出精心的骗局，那就是由少数天才创作的一出行为艺术剧，通过表演它在向不负责任的各国中央银行家们进行游行示威。贩卖月球地皮的人抓住某种似是而非的法律“漏洞”，以人们的浪漫幻想为诉求，最终吸引了那些想象力异于常人的人以及投机分子参与，成功地将一项子虚乌有的虚拟物变成少数人口袋中的真金白银。比特币则是抓住了人们对现行世俗货币的强烈不满，在吸引了一些深陷幻觉的“金甲虫”和IT迷之后，在各国中央银行门前的大道上发起了一场热闹的花车游行。庄严的中央银行大楼内不苟言笑的中央银行家们，时不时从窗户向外观赏一下这场游行示威，或许是出于对自己工作失职的愧疚，或许是被这场街道表演惊人的艺术创新所吸引，他们脸上露出淡淡的欣赏。但是，随着越来越多不明真相的沿路群众加入，游行秩序变得越来越差，特别是在一些不知道、不关心游行动机，只热衷于群殴取乐的中国人加入之后，游行开始渐渐失控，开始向打砸抢烧的暴动演变。此时，有人再也无法气定神闲了，他们发现，虽然暴徒没有掌权的能力，但其破坏性不容忽视。在我看来，最近中国央行的一些举动，已经表明了其不能忍受游行变成暴乱的基本立场。这场热闹的花车游行的高潮已于近期在中国结束了。就全世界而言，如果这场行为艺术还能遵循艺术的基本规范，或许还能继续演出一段时间甚至很长时间，并继续吸引一些观众，如果它们罔顾行为艺术的底线，将游行变成暴乱，同样难以避免清场的命运。