11月29日，中国首善陈光标为南京秦淮风光带上的一名保洁员过生日，同时给另外49名秦淮风光带的环卫工发红包。南京夫子庙景区一名不愿意透露姓名的环卫工向记者打来电话，称发给他的红包被上级收走了，还收走了同时发的羽绒服。而记者采访管理部门得知，由于当时接受捐助的环卫工是部分代表，这些善款善物将被用于该景区所有环卫工平均分配，而衣服也将通过年终评先进来择优发放。（《扬子晚报》12月8日）
　　慈善，原本是很简单的事情。有人愿意捐款，有人乐意接受，捐款者欣慰，接受者感激，这就足够了。但是，我们所闻所见的慈善行为，却常常节外生枝，变故频发。中国首善陈光标大概想不到，他给环卫工派发的红包，会被环卫所的领导收走，并且，收走的缘由让人听起来还颇有几分道理。
　　看似简单的一次慈善行为，背后竟然还有这么多的隐情。什么接受捐助的环卫工只是部分代表，什么他们耽误的活计得由另外的人来干，什么要将善款善物平均分配，什么要通过年终评先来择优发放。总之，就是好处不能被受捐者所独享，一定要按领导的意思来吃大锅饭，才算公平合理。要怪，只能怪陈光标的大脑太简单，不知道慈善也得讲国情。不知道自己的慈善行为，竟然还给环卫所的领导添了这样大的麻烦——不收走红包，不符合公平原则，没有参加活动而又多干活的环卫工很可能会有意见；而收走红包，也会让交出红包的环卫工感到无奈和不满。
　　慈善为什么总被现实国情所“打磨”？究竟是慈善不适应国情，还是国情不适应慈善，这个问题很有一点研究的价值。看来，要想在中国搞慈善，必须考虑中国的国情，既要兼顾各方面的反应，又要让受捐者真正得实惠，才能把事情办得圆满。稍有不慎，就可能出现意想不到的尴尬局面，使慈善事业的意义大打折扣。据说，在一些灾区，就有过干部收走村民得到的善款，将其纳入统一分配的事情。
　　行文至此，笔者突然明白，为什么慈善事业在别的国家可以风生水起，在中国却是那样的举步维艰，连定向捐赠的结果也会被改变。原因就在于，不患寡而患不均的心态，容不下世界通行的慈善原则，行善者的意愿常常不被尊重。在很多情况下，慈善行为的操作权，并不真正掌握在行善者自己的手里。你想如何，现实偏不让你如何；你贸然如何，最终也要被现实所“打磨”。这样的情景一再发生，当然让有志于慈善事业的人心灰意冷。毕竟，没有人愿意出了钱还要留下一大堆后遗症，落个一地鸡毛无法打扫。并且，如此下去，恐怕有一天，连送到家里、打到账号上的善款也没有人敢要，只能置自己的急需于不顾，毕恭毕敬地双手捧着交给政府了。