由法国BERTALL照相馆拍摄的“参加1867年世界博览会的中国茶姑念亚彩(右)，周雅妮(音)。包括该照片在内的12张CDV照片，在2009年拍出了16万元人民币的价格。私人收藏(影易时代供图)记者　张建/摄

    2009年华辰影像秋拍，12张有关中国参加1867年巴黎世博会的CDV蛋白照片，以16万元人民币的价位成交，让中国CDV照片的收藏走入了人们的视野。实际上，CDV照片作为19世纪中期最重要的摄影传播形态，在海外已有了很长的收藏历史，也是普遍和完善的摄影收藏类别，在摄影收藏中具有重要的现实意义。

　　CDV的兴衰

　　CDV源自法语“Carte　de　Visite”，中文直译为“来访者卡片”。达官显贵将个人肖像印制在名片上互赠，成为19世纪五、六十年代社交场上的时尚。但从面世的CDV照片中，除肖像照外，还有夫妻合影、团体合影、风景，甚至反映新闻事件的新闻照片。看来，随着摄影功用的扩展，CDV照片的内容已经超越了“名片”的范畴，我们现在所讨论的CDV照片，是特指流行于19世纪中叶，大小约为2.5×4英寸的名片格式的蛋白照片。
　　19世纪60年代中期，CDV的流行在西方达到高峰。法国上流社会的很多人开始收集CDV，以拥有一本亲戚朋友的CDV相册为时髦。而在英国，维多利亚女王酷爱CDV，收藏有家人，朋友和很多社会名流的CDV照片。1859年，CDV的拍摄方法传到纽约。当时，正值美国内战，士兵和家人在生死离别的前夕互赠CDV，极大促进了CDV在美国的发展。随着人们对CDV收藏热的兴起，照相馆开始拍摄名人的CDV出售。在英国，一家小照相馆得到了独家拍摄皇室CDV的授权，每年售出的维多利亚女王和皇室的CDV照片超过了十万张。
　　CDV照片流行的前提，首先是照片制作成本的降低。在当时的英国，一张CDV五先令，而大规模的复制品，一打才卖25先令，便宜的价格使CDV成为19世纪行销最广的新消费商品之一。
　　从1866年开始，更大更清晰的六英寸照片(Cabinet　Photo)的出现开始动摇了CDV的地位。在19世纪末，照片明信片(Postcard)的出现，还有立体照片(Stereoscopic　Card)的流行，使CDV的制作基本绝迹了。

　　中国CDV

　　1842年，摄影术从鸦片战争被迫开放的通商口岸进入中国，1844年8月，清朝的大臣耆英与外国人谈判时，向外国人赠送了由摄影史上著名摄影师朱利·埃及尔(Jules　Itier)拍摄的CDV照片，这应该是有关中国CDV的最早的记录。随后CDV照片成为了中国照相馆中第一批正式作品，并可以大规模印制。早期在中国的摄影师中，像法国人李阁郎和广东人罗元佑都是专门从事CDV照片的拍摄和制作。
　　1866年，晚清首次派官员出国考察，领队斌椿在《乘槎笔记》中说，“日前在巴黎照相后，市侩留底本出售，人争购之，闻一像值银钱十五枚”。拍卖出16万元人民币的中国参加1867年巴黎世博会的CDV蛋白照片，就是由法国Bertall　&　Cie照相馆拍摄的。Bertall是法国文豪巴尔扎克给为他的书籍制作插图的著名画家起的艺名，后来成为了画家开设的照相馆的馆名。
　　和西方相比，当时整个中国经济发展和生活水平较低，留存下来的中国CDV数量较少。因此在国际收藏市场上，有关中国内容的CDV的价格远远高于西方内容的CDV。一般来说，每张普通中国人的CDV的价格在100美元左右，是西方普通人CDV的10倍左右。CDV的价格除了受到拍摄年代和照片的品相影响外，还有以下几个因素：
　　1、中国照相馆拍摄的CDV普遍比海外摄影师拍摄中国人的CDV价格高。一来中国拍摄的CDV印制数量少，而保存下来的就更少了。还有中国照相馆拍摄的CDV照片中的服装更具有中国特色，中式道具也更让藏家感兴趣。
　　2、名花、名伶或其他社会名流的CDV价格要高于普通人。
　　3、化妆照价格高于普通装束。
　　4、女人的CDV价格普遍高于男人。
　　5、有题款或被拍摄人签名或注明拍摄年代的CDV价格更高。
　　中国摄影收藏市场的启动，整体提升了整个国际市场上中国CDV的价位，比如，19世纪中国巨人詹五九、侏儒车玛(Che　Mah)的CDV照片在拍卖市场的成交价格已达3-5千元人民币，而出自名家名照相馆的名人照的价格更高，如法国Bertall&Cie照相馆拍摄的“1867年中国世博会的茶姑”，每张照片的市场估价已达2万元人民币，目前市场正处于重构中国CDV价格体系的阶段。

　　CDV的中国特色

　　从当下现身收藏市场的照片，可以看到中国传统造文化特色的CDV。
　　1、全身照。因为中国人对半身照片的忌讳，照相馆所拍摄的CDV照片基本是全身照。传统的迷信观念使中国的CDV照片缺失了更加真切的近照和特写镜头，不过，这倒成了鉴别真假CDV的一个重要依据。
　　2、竞相为名伶名花留影，出售美女佳人图片，迎合市侩娱乐需要。西方CDV从业者依靠拍摄皇室及社会名人赚取巨额利润，而中国早期的照相馆大都远离京师，并且当时的清室还把照相视为“邪术”，照相馆根本没有机会拍摄“皇室”，所幸这些照相馆大都位于东南沿海一带繁华城市的商业中心，因此可以依靠销售名伶名花来挣钱，这在上海外国租界地段最为明显，留下的记录也最多。光绪二年(1876年)李默庵作“申江杂咏”百首，其中就有一首咏当时《照相楼》的照片经销情形：“显微摄影唤真真，较胜丹青妙入神，客为探春争购取，要凭图画访佳人。”1884年出版的《申江名胜图说》也提到了“凡柳巷娇娃，梨园妙选，无不倩其印成小幅，贻赠所欢”。有的照相馆甚至专门摄制和推销妓女的照片谋利，如同治年间在广州开设的缤纶照相店，就是专拍妓女照片而发达的。
　　3、手工上色。中国早期的摄影者大都出身画师，很多人利用自己的才能，手工为原本黑白的CDV照片上色，使人物更加生动、逼真，这种手工上色的照片在西方的CDV中很罕见，在没有彩色摄影的年代里，这也是传统中国绘画艺术和摄影艺术的一个完美结合。
　　4、化妆照。受中国传统戏曲文化的影响，人们为了追求新奇，穿了唱戏的服装来拍摄CDV，有的还拿着唱戏的道具，还有穿僧装、道装的拍摄。由于CDV是为赠送亲朋或社交所拍摄，一般的化装照还是比较严肃和正式的。

　　CDV的收藏

　　与西方摄影发端于艺术家不同的是，创造中国早期摄影史的主要是照相馆的商业摄影师，中国最早的摄影作品基本出自这些建国后大都消失了的照相馆。
　　CDV作为中国照相馆中的第一批正式作品，不仅为研究中国清朝末年的社会风貌提供了宝贵的视觉资料，还为中国摄影史的研究提供了充分依据。比如，CDV的纸托背面一般用中英文印着照相馆(楼)的名号和地址，摄影界公认的上海最早的照相馆——公泰照相楼(KUNG　TAI　Photographer)的位置，就曾发生歧义，有人说在上海的三马路(汉口路)，有人说在四马路(福州路)，但公泰照相楼拍摄的CDV的背面清楚地标明照相馆位于河南路(今河南中路)84号，为中国历史的研究提供了准确证据。
　　目前，流通于市场的中国CDV，品种并不多，价格也远远低于其应有的价值，是摄影收藏中的价值洼地。