离开台北，往海边去。羡慕台北人行车不用多久就可以出离。如果你想走得更远一点，可以去另一座小岛冲绳。但即使就在北海岸，也可是完美的假期。
北海岸的美丽传说
很快驶到海边。就可以看到海边咖啡馆，这是台湾人的独特创想。有些起初只是为了满足私人的兴趣，或者丈夫为了取悦热爱咖啡馆和大海的太太，可是很快，这些咖啡馆就成了北海岸的特有品牌。比如洋豆子咖啡馆(Young
Door)。在公路旁，靠海，建筑是地中海式的，四季各有不同的光景。天气好的时候，总有长长的排队队伍。即使是下雨冰冷的日子，也有人从台北赶来，仿佛这里的咖啡特别能驱寒。即使是那些临时的汽车咖啡馆，也值得在店主准备的座椅上，享用一杯热可可或冰沙，对海坐上好一阵子。等到天黑，店主就会把全部家当收进那台适合流浪的破旧汽车离开了。明天才是新的一天。
再往远处去，是既悲伤又温暖的地方。金宝山墓地里，邓丽君就在此安葬。这么多年来，不知道有多少歌迷远道而来，在此洒泪和诉说衷情。
邓丽君墓地位于金宝山的筠园内。名为筠园，是因为邓丽君原名邓丽筠。据说，邓丽君去世后，精明的墓园老板争相邀请将邓丽君的墓地建在自己的墓园，并提供了许多设计方案。但她的亲人最后选择了金宝山。过于有头脑的金宝山墓园老板将这块70坪(相当于230平方米左右)的墓地卖给邓家，只收取新台币一元的象征性费用。显然，他把墓园当作了地产来经营。据园内管理人员的介绍，这块墓地在几年前价值几百万，现在已升至几千万。
入口处有一座圆形亭屋，是筠园的音响和灯光控制中心，里面的电脑储存了邓丽君演唱的所有歌曲，每天定时循环播放。通向邓丽君墓地的地面，铺设的是钢琴黑白键盘，只要一踩，便会发出优美乐音。墓地前，有一尊邓丽君全身雕像。墓地中央，摆放着一尊黑色大理石，雕出邓丽君闭目陶醉的神态。邓丽君棺盖的右边，立有一块大石头，上面是宋楚瑜的题字“筠园”。石头前有一棵树，树上挂着许多拜祭者用小木牌写的凭吊邓丽君的挽言。另有一座邓丽君纪念馆，由邓家整理邓丽君的遗物展示于此，包括曾穿上台演唱的服装及家居服，以及邓丽君出过的唱片。
从石门一直往南，最值得看的当然还有野柳。野柳原本只是北海岸上一座小渔村，但因为拥有鬼斧神工般的海蚀地形，这天造地设的奇观，引人不断开进深入海面的野柳岬。野柳风景区内最陡峭的山头便是野柳岬，在岬角的左侧为海蚀平台，平台上遍布着大小不一的奇岩怪石，你会发现你是穿梭在一整片海蚀平台之间，似乎天地间就是如此，没有尽头。
野柳的海蚀地形可以分成三大类：第一类为栉比鳞次的蕈状石林，比如，相当于台湾一张自然景观名片的著名的“女王头”和蜂窝石就是此类；第二类为一扇扇平列的风化窗及黝黑的姜状石，如仙女鞋、地球石；第三类为野柳滨海处才有的壶穴及烛台石，造型优美的烛台石只有在野柳才看得到，是最神奇美丽的海蚀奇景。而每一类都是独特的，不容错过。
除此之外，野柳风景区右侧还有一座以海洋世界为主题的水上乐园——野柳海洋世界。里面有海豚及海狮表演馆，表演场内可以容纳三千五百多人，此外还有来自外国团体表演的水上芭蕾舞及高空花式跳水秀等，想必小朋友会爱上这里。另外，在野柳海洋世界中有一主题海底隧道，在隧道中展示了许多海洋生物，让人恍如置身在海洋中，非常迷人。
刘家肉粽
从台北向北海岸去，沿路的风景经常让眼睛惊喜，刘家肉粽则让味觉惊喜。我们现在说“吃”，已经可以不用再提广州、香港和澳门，而可以越过海峡，把触须伸到台湾。
我们随意闯进刘家肉粽，之后才知道，它是台湾有名的“石门肉粽”的鼻祖。创始人原在别处摆摊卖冷饮，之后移往十八王公庙卖肉粽，而庙内因为有以粽子祭拜淹死者的习俗，刘家肉粽生意逐渐兴旺，也带动周边粽店如雨后春笋般出现。最近几年，刘家肉粽改在石门乡的省道旁开起店面，正式将“石门肉粽”发扬光大。
我们吃到的刘家肉粽，和大陆的并不相同，不油腻，米粒更加Q弹清爽。实际上，据店长介绍，台湾南北的粽子有不同的制作方法。南方以煮米为材料，而北方则以炒米为材料。刘家肉粽店内则兼卖南部粽与北部粽，自然是全手工制作。师傅则是有独特手艺的当地人。
“你真不知道他们产能有多大。”店长极骄傲，语气像大多数台湾人那样富有表现力。“比如我们每天做一万粒好了。多出来的就处理，卖完了就真的没有了。”但通常，店内每天有十多位员工一字排开，手脚利落应付人潮，不用到很晚，粽子就卖光了。
他们也坚持不将肉粽冷冻，以保持鲜嫩肉质。但如果你从网上订购，他们自会有保鲜的办法。至于他们的客人，不限地域，甚至有南部来的订单。
老板还在研发其它产品，他从家门开始这盘生意，做到现在的地步，不想停下来，还想要推广这种以大米为主的美食文化。
除了石门乡的这家总店之外，刘家肉粽在台北共有三家分店，但只是销售的店铺，并没有用餐区。“为什么总店不搬至台北人多的地方？”
“不行。还是要依靠这批在地人。这里是发源地，我们要从这里出发。”店长依然用那种戏剧性而又恳切的口吻说道。
