商代神人玉面具

　　高古玉 的“狞厉”之美

　　因为一直想做有关古玉，特别是高古玉的报道，记者咨询了几位收藏圈中的朋友，结果推荐的“目标人物”都指向了一个人——杜平 ，京城资深古玉鉴赏家、收藏家，尤其钟爱高古玉，被收藏圈内的朋友称为“古玉达人”。
　　但是，初见杜平，却着实让记者有点失望。因为既然是“玩高古的”，总该是一个“有点沧桑感”的人吧，以至于记者一到约好的茶楼，便开始寻找“长者”模样的人。可是，坐在面前的却是一位举止谈吐十分谦和的年轻人。不过，这位“70后”收藏、研究古玉已经有整整17年的时间，算是当之无愧的“老资格”了。
　　玉石收藏应该是在中国拥有最大收藏群体和最广泛收藏群体的门类，既有数量庞大的普通爱好者，也有不少顶级的藏家，“玉石收藏论坛的人数和发帖量基本和其他所有收藏门类的总和相当。”杜平对记者说。
　　不过，更多的人还是喜欢明清玉器 和现代玉器，因为它们往往材质上乘、精雕细刻、华丽唯美，可是杜平却偏偏钟爱古玉，特别是高古玉。“因为高古玉有一种狞厉之美，非常具有视觉冲击力，而且特别神秘。”杜平说。
　　据杜平介绍，古玉是对古代美石的泛称，而高古玉一般是指汉代以前的玉器，从汉代到唐宋为中古玉，唐宋至明清以前的玉器称为古玉。高古玉世代流传非常罕见，大多深藏地下几千年，因为长期接触水、土壤和其他物质，受到侵蚀后玉器的整体或者部分会发生一些“变化”，比如出现氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现等等。
　　不同的物质沁入玉器里面，就给玉器带来了各种各样的颜色，叫做沁色。常见的沁色有水沁(白色)、朱砂沁(红色)、土沁(土褐色和红色)、水银沁 (黑色)、铁沁(暗红色)、铜沁(绿色)、血沁(红色)等。
　　由于沁色，会使得高古玉的样子有些“灰头土脸”，甚至非常像普通的石头，不如明清玉那般通透玲珑。不过，高古玉“盘”过之后，就会露出本来的面目。所谓“盘玉”是指，玉与人的皮肤接触，油脂和汗液不断沁入玉器，使其回复玉色。
　　但是盘玉也是有大学问的，如果没有盘好，会给高古玉带来不可挽回的损失，所以对于顶级的藏品，杜平一般不会去盘它，甚至连把玩都一定要带上手套，以保持玉器的原貌。

　　卖房藏玉的“玉疯子”

　　杜平的收藏经历是从1993年开始的，“我最早是收藏高古陶，但古玩行里有‘陶玉 不分家’的说法，所以古玉我也有涉及。其实，瓷器、青铜器和佛像也都陆陆续续地小玩过，但是都没有像古玉这样，拿起来就再也放不下。”他说。
　　几年之后，杜平的收藏全面转向了高古玉，后来，他又有幸陆续结识了包括费伯良 先生在内的老一辈古玉收藏大家。很快，杜平就在顶级高古玉收藏与研究中占据了一席之地。费伯良先生是给故宫捐赠藏品最多、等级最高的收藏家，费老在生前鉴赏过杜平的古玉藏品之后，曾欣喜给出了“天外有天”的评价，之后还经常与杜平相约一起赏玉、斗玉。
　　在高古玉当中，杜平尤其偏重于夏商周时期的玉器。“因为商周时期的玉器，工艺已经到了一定的境界，不像史前的玉，大多没有工艺，比较原始。”杜平说，“更为重要的是，夏商周时期的玉器已经包含独特的文化和历史内涵。”
　　据杜平介绍，在夏商周时期，玉是只有皇室和权贵才能拥有的东西，集中体现了贵族的优越感。同时，玉也是用于祭祀祖先和天地神灵的重要礼器，故而高古玉也被蒙上一层神秘的宗教色彩，是一般常人不能拥有及所能接触到的。
　　杜平家境殷实，父母在北京城区有8处房产给他。他自己也可谓少年得志，二十几岁就已经事业有成，曾经是一位非常成功的商人，后来还做过网络公司。“还都挺赚钱的。”他说。但是现在，杜平放弃了自己原本的事业，全身心地投入到古玉收藏和玉文化传播的工作中。
　　“爱玉的人都比较疯癫，所以才有‘玉疯子’的说法。”他说。十几年下来，杜平投入收藏的资金已经是千万级。除了自己和父母自住的房子，其他6处房产也全部变现，就是为了继续高古玉的收藏，以及为正在筹建中的私人博物馆提供资金来源。
　　收藏是一个行当，有自己的规矩和玩法。杜平说这十几年下来，他“收东西”的经历简直就是一部电视剧。不过，杜平并不大愿意讲这些大众和媒体喜欢的段子，因为他觉得会误导大众。
　　收藏圈里有很多喜欢讲故事的人，比如检漏什么的。“这些并不是收藏的意义所在。” 杜平说中国自古就有“君子如玉”的说法，是说“玉”的特性犹如君子的人格：温润却不乏坚韧，高贵而不失淡泊。“这其实是我爱玉多年最大的收获。”他说。　　

　　收藏的价值洼地

　　有一次，同样爱好收藏的演员郭达到杜平家做客，和他开玩笑说：“你的房子和卖掉的时候比，价格可是涨了一倍，你的玉涨了一倍了吗？”杜平说，这可不能比，“房子只是钢筋水泥，是死的，而玉不一样。”
　　实际上，杜平收藏高古玉这么多年，一直是“只进不出”。他坦陈，现在自己一直在“吃老底儿”，好在还撑得下去。除了自己重复的东西会与藏友交换，杜平几乎从来没有卖过藏品，也不打算卖，所以价格究竟涨了多少，他说不清也不关心。因为他一直觉得，“好东西应该有个好归宿”。
　　这个好归宿，对于杜平而言，他希望能建一个高古玉的博物馆。目前，杜平的私人博物馆筹备工作已经接近尾声，今后将免费展出杜平十几年来收藏的300余件精品高古玉。他希望有更多的人能近距离感受到高古玉的“凌厉之美”，以及其中蕴含的深邃历史和文化，另外也为收藏爱好者提供一个交流的场所。
　　“传统的收藏观里，高古玉是非常受重视的，比如高古玉都是会作为贡品进献给皇帝的。但是到了现代，往往只有明清玉才受到市场的青睐，才会创出天价。”杜平说，“可以说，高古玉的价值被严重低估，这是一块价值洼地。”
　　之所以出现这种情况，杜平认为，“神仙难断寸玉，大部分人认为高古玉水很深，不是行家不敢轻易涉足，加之目前高古玉还缺乏一套公认的定价体系，限制高古玉收藏市场的发展。”另外一个局限因素来自于政策方面，据杜平介绍，由于国家相关法律规定高古玉、青铜器等是不允许进行拍卖的，只有个别流传有序、海外回流的特殊情况可以例外，所以高古玉的买卖目前只是以小范围的私下交易为主。
　　杜平认为只有价值回归才能使高古玉得到更好的保护和流传，因为一个东西“只有贵了才能够被重视”，比如古画原来因为不值钱，经常被毁了裁了，现在古画价格一飞冲天，对其保存和流传有很大的促进。“我曾经在人家的猪圈中拆下来汉砖和古玉，都是2000多年前的东西。”他说。
　　现在，杜平遇到的最大问题来自于资金方面。因为一个博物馆的运营是需要雄厚的资金支持的，场地、安保、宣传推广都需要钱，而且都是长期的消耗。“有很多私人博物馆刚开的时候很有热情，之后只能惨淡经营或者干脆关门，先驱变先烈了。”杜平笑言，“我手头的资金还能支撑一段时间，但也撑不了几年。”
　　杜平希望通过艺术衍生品来维持博物馆的运营，比如在杜平的藏品中，有一套商代的十二生肖兽首玉雕像。“它们的造型非常可爱，活生生就是动漫人物的现成素材。”杜平希望可以借鉴西方艺术馆的经验，利用这些艺术品，开发高逼真仿制品、系列玩具、服装等周边产品，甚至制作电影、动画片，建造主题公园等。