经济参考报

重庆意识：直辖的虚荣心还是发展的动力源

2007-03-14 本报记者:刘卫宏来源:经济参考报

　　重庆已成为中国西部高楼林立、商业繁华的大都市，轻轨绕城，高桥纵横，两江环抱中的渝中半岛大气磅礴，山水美景令人心旷神怡。图为重庆市渝中区上清寺路口鸟瞰。本报记者周衡义摄

　　从直辖那天开始，“重庆意识”不仅是成渝口水战的焦点，甚至已成为一种文化现象。
　　重庆，山城与雾都，老工业基地，大城市大农村，天总是灰的，雨有时是酸的。重庆人，女的美似天仙，男的围在马路边的破火锅店里，精赤着上身猜拳喝酒，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
　　这是重庆与重庆人留给外界的一张张黑白底片。然而，“重庆意识”的内涵是什么，人们很难精准地概括。
　　有一点毋庸置疑，豪放与火暴是这个城市最典型的城市性格。
　　这种性格源于重庆独特的文化传统与地理特征。重庆在公元前11世纪时是古代巴国的首都，巴人以虎为图腾，有虎一样的性格；重庆在宋光宗时才因“双重喜庆”而得名，19世纪末才开商埠。重庆的地理位置比较封闭，四面环山，长江是惟一与外界相连的通道。
　　正因为如此，重庆人的“码头文化”与“袍哥性格”显得根深蒂固。自古以来，就有“蜀出文豪、巴出武将”一说，巴曼子和刘伯承是巴山脚下最具代表性的两位武将。
　　“重庆意识”中最突出的意识就是巴渝分家、自立门户，重庆要彻底脱离四川、超越成都。这种意识已不仅仅是潜意识，尽管它一直充满矛盾与争论。
　　1997年3月14日，八届全国人大五次会议通过决定，将重庆设为中央直辖市。同年6月18日，直辖后的重庆挂牌。民间分析人士认为，重庆早就该直辖了。这不仅仅是行政体制的变革，更是因为重庆和成都在文化背景、生活观念与生活方式等方面，都存在十分显著的差异。
　　成都是商业之都，一马平川；重庆是工业重镇，山高路陡。成都人谦谦温和，喜欢喝茶晒太阳，可以为买菜的事争吵半天；重庆人粗犷豪放，连走路都风风火火，三句话不对头就可能动手……
　　重庆土生土长的一位自由撰稿人，收到南方某报社的汇款单，汇款单上写着“四川省重庆市”。他很生气：重庆直辖几年了，这样的大报居然还川渝不分，居然还犯这种常识错误。于是他把汇款单退了回去，并且注明了原因。
　　也许重庆从来没有像现在这样，要把“巴蜀”之间的界限划得如此清楚。
　　重庆直辖后，重庆人努力考证并且证据确凿地证明了几件事情：火锅是发源于重庆的，纯正的火锅，应该叫重庆火锅；重庆菜现在不应该属于川菜系，而叫渝菜，渝菜与川菜是两码事，就连味道也不再是川味，而是巴味；某某四川民歌原创于重庆某县，因此应该叫重庆民歌；响彻全国的“雄起”，最初是由重庆人喊出来的。
　　不过，这种“重庆意识”也饱受指责与非议。很多四川人认为，重庆本身就缺乏文化沉淀，浮躁而喧嚣。因此，重庆人的这种意识，是一种狭隘的小骄傲与小满足，也是一种虚荣心。他们认为，重庆虽然成了直辖市，但经济水平、科研水平、城市化进程仍然很低，重庆只是“直辖市的牌子、中等省的架子、单列市的底子”。
　　事实上，民间成渝之争已经从语言、饮食和美女延伸到了GDP、外资吸引力、城市竞争力等经济层面。比如，构筑“成渝经济走廊”，成都和重庆谁做龙头？打造“西三角”经济区(重庆-成都-宜昌)，重庆和成都谁是中心？
　　争论远未结束，而且也许永远都没有结论。然而，不可争辩的事实在于，直辖之后，重庆的城市面貌与形象发生了翻天覆地的变化。生活在这个城市的人，包括在这里生活的四川人，亲眼看着她一天天涅槃，从一个灰蒙蒙的老工业基地蜕变为一个现代化大都市。
　　重庆摘掉了“雾都”的帽子，每年的雾天由直辖前的110天减少到50多天，每年有287天空气优良。重庆修建了轻轨，主城道路几乎全部翻修，以前要走一天一夜的偏远县，现在八小时就能到。重庆城以前都是钢筋水泥，边坡与楼顶才有绿化，现在主城建成区的绿化覆盖率达到33%……
　　尤其重要的是，在这样的发展变化中，重庆人所产生的巨大的集体荣誉感，让“重庆意识”演变成为一种不断开拓、积极进取的心态。或者说，这种荣誉感和自豪感，对重庆城市性格中的正面效应产生了更大限度的催化作用。
　　去年，重庆媒体组织专家学者以及社会人士进行了长时间讨论，希望提炼出新重庆的人文精神，以及这个城市的性格意识。绝大多数人能够接受的是，豪放进取、开拓开放的重庆人，让这个城市越来越充满生机和活力，重庆正在成为知识重庆、礼仪重庆、诚信重庆、魅力重庆。
　　争论不一定能出真理，但这场口水战在重庆发挥了极大的现实效应，推动了政府的工作。就像当年北京举办亚运会，在社会舆论的推动下，北京人改掉了随地吐痰的坏习惯。
　　善意批评、相互提携，也许这才是“成渝之争”应有的态度与方向。尽管两个城市的差别很大，但终究兄弟一场，这种上千年的血脉关系，整整两代人都无法割断。“龙头”与“中心”之争，也没有太大的现实意义，在分歧中各自为阵，远不如与时俱进、共同繁荣。
　　天津美术学院的一名教授说，伤痕绘画艺术之所以出在重庆，位于重庆的四川美术学院之所以群体性地出了一批人才，那是由于重庆人敢为天下先、永远不服输的性格所致。文坛巨匠郭沫若，在战时的重庆，10天之内一气呵成五幕历史剧《屈原》，激起全民族奋起抗争的力量。后来的学者也认为，重庆的城市性格，对包括郭沫若在内的这批作家，以及大后方的抗战文学，产生了很大的影响。
　　两江环抱的山城重庆，曾经孕育出无数英豪。这个具有独特性格与魅力的城市，在直辖、三峡工程以及西部大开发的机遇中，又将以怎样的“重庆意识”，创造怎样的“重庆奇迹”呢？