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| 2010-02-23 作者:王棣华 来源:中国经济时报 |
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中国具有五千年的文明史，拥有灿烂丰富的文化资源。在这样的文化环境下，企业财务管理如何体现中国特色，如何借鉴传统文化，是一个值得认真研究的大课题。笔者尝试从八个方面简要概括之，以求抛砖引玉。
理财有道。财务管理简称理财。中国的传统文化讲究一个“道”字。这个“道”字，说白了就是对客观规律的正确认识。老子在《道德经》里说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是说，人必须按照自然规律办事。显然，企业财务管理也应该按照其自然规律办事。一切违背自然规律的财务管理活动都要受到惩罚。
理财有方。在理财有道的基础上，还要做到理财有方。这个“方”字，说白了就是方向、方法、策略。中国传统文化的“方”在于无为而无不为，有为而有不为。企业财务管理要想有所作为，必须有所不为。即，对于那些不甚了解或尚不具备条件的事情，财务管理人员就不要凭主观臆断去处理。比如，有的企业连金融衍生品的基本理论尚没有搞清楚，就下赌注进行投机操作，结果自然是可想而知。理财有方，就是要用光明正大、公平正直的方法来管理好企业的财务活动，即要建立在规范财务制度的基础之上，要处理好财务集权与授权的度，要有所为有所不为。
理财有本。这里的“本”是以人为本，而不是指资本。资本当然很重要，但资本是手段，不是目的。以人为本才是理财的根本目的。以人为本思想是中国传统文化中的精华，也是中国对人类的伟大贡献之一。
企业理财只有坚持以人为本，才能调动人的积极性和创造性，企业才能稳定，人才才能留得住、用得久，企业才能创造出更多的财富。决定企业未来的最关键因素是人。中国传统文化中的以人为本，强调的是培养人的和合精神，按照今天的话讲叫集体主义。任何企业，单靠个人主义和个人奋斗是无法取得成功的。
理财有计。这里的“计”是指根本的计策，具有重要的方法论意义，而不是指财务计划。就企业理财而言，是在理财有道、有方、有本的基础上，追求在理财中最有效地处理好财务关系。正如中国传统文化强调和合一样，在企业理财实践中也应当追求财务关系的和合，实现和谐财务管理。这是企业财务管理的最理想状态。西方资本主义企业在处理财务关系问题时，更多的是竞争，出现纷争靠法律来解决，效果越来越差。如今，它们也在通过发展合作理论来摆脱困境。
理财有术。这里的“术”是变易之术。过去有种说法，认为中国传统文化保守，缺乏创造，导致近代中国的落后挨打。其实这种说法不完全准确，中国古老的《易经》就强调创新精神，变化不止就叫易。企业财务管理应该在坚持理财之道的基础上，根据变化了的具体情况，与时俱进，灵活运用各种方法，不断创新。既不拘泥于传统技术方法，也不迷信国外的现代方法。真正做到“古为今用”、“洋为中用”、融会贯通、自成一家，创造出有中国特色的企业财务管理方法体系。
理财有度。这里的“度”是中庸之道。中庸之道是中国传统文化的精华之一，是儒家继道家“阴阳相依、刚柔并济”学说之后的重要发展。坚持中庸之道可以避免过分激进和保守的理财活动，从而成为最后的赢家。真正成功的财务管理者在处理问题时要做到不偏不倚、无过无不及。这是一种非常高超的境界，需要理财者长期修炼才能做得到，而不是像有些人那样，将中庸之道理解成无原则地“和稀泥”。它要求理财者从实际出发，根据变化了情况找到最适当的处理财务问题的方法，把各种积极因素发掘出来，最大限度地限制消极因素，取得绝大部分人认同的理财效果。成功的理财者不会走极端，既不会太保守而阻碍企业的发展，又不会太激进，像赌徒那样最终一败涂地。
理财有文。这里的“文”是人文化成的意思。企业理财不仅仅是理钱财，更是理财务文化。如果理财失去了文化的内涵，那么理财也就失去了意义。在《周易》中就有人文化成的说法，意思是说要以有形之文教化天下。企业财务管理也要通过塑造优良的财务文化，达到人文化成的目的。财务管理的观念文化、目标文化、制度文化、流程文化等，都体现了这一精神。企业财务管理中，讲责任心、讲奉献、讲约束、讲公正、讲廉洁等，也都是主张用文化的力量来教化企业每一个员工，以实现企业的财务目标。
理财有顾。这里的“顾”是统筹兼顾的意思。要在正确理财之道的指引下，统筹兼顾好财务管理系统内部之间以及财务管理系统与其他管理系统之间的关系。这样更有利于企业理财效率和效益的提高。中国传统文化非常强调统筹兼顾。其实孔子的治国理念是德治与法治并重，他反对用单一的方式管理国家。联系到企业财务管理，除了要统筹兼顾各方面的财务利益之外，还要结合运用行政的、制度的、道德的各种方式方法，去解决复杂的财务问题。无论是道家学说，还是儒家思想，以及我国兵家的管理学说，都非常注重统筹兼顾。这不仅符合唯物辩证法，而且符合系统论等科学思想。只有做到统筹兼顾，才能发挥企业的整体效应，实现企业整体理财功能的最大化。
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