《未来是湿的》(美)克莱·舍基著

    中国人民大学出版社2009年5月

    工业化，在本质上是干巴巴的；后工业化，在本质上是湿乎乎的。真实情况是这样吗？谁又知道呢。《未来是湿的：无组织的组织力量》一书作者克莱·舍基却要来论证这一点，也真够难为他的。
    大多和我一样的成年读者，都无法摆脱“湿”字的诱惑，这是翻开该书的一个理由。还好，不管是推荐序的专家解读，还是作者写作的本意，“湿”字还算能传神的概括该书的主题。
    先放下“湿”字不说。想想《未来是湿的》到底属于哪类图书。
    如果你天天上网，并且参加了由网络发起的一些群体性活动，那么你会很容易理解《未来是湿的》一书的主旨，而作者克莱·舍基也非常能理解甚至认可你的行为。他认为未来属于你这类人，未来属于由互联网主导的一个个组织的时代。
    它是一本未来学著作，今后的未来学将不可能离开互联网，所以也可称作是有关互联网的著作，对新知识感兴趣的人可以翻阅。
    我认为它还是一本管理著作，了解未来是什么形态，对公司管理者而言，意味着管理方式的调整，业务的转向。对个人管理而言，也意味着生活方式的转变。
    未来是无组织有某种隐形“纪律”的时代。在作者的论述中，将来不再有“职业记者”、“职业摄影师”这一说辞，任何人在任何时间都可以发布任何事情，这是一个“人人皆记”的时代。
    在作者的记述中，现在出版业的游戏规则是：先出版后过滤。书中至少有以上两点，作为书评人的我能有切身感触。
    我身边的许多人，以前不喜欢写作，也没有从事文字方面的工作，但他们愿意在网络上写日记，他们愿意在博客上转发他们认为最有警醒类的评论或者事迹，这已经体现了“人人皆记”。中国的互联网用户人数最多，我们可能比作者更能感知“人人皆记”。
    出版行业更是如此了。偶尔去书店的人一定会这样想：“那么烂的书，我写一本都远胜于它”，你本意是批评现今图书粗制滥造。现实却是如此，你可千万别批评了事，一定也尝试写写书。
    当然，阅读《未来是湿的》一书，你还要有足够耐心。
    引进版图书，虽然总是名声雷动，但引进到中国来，总要打上好些折扣。这些图书中很少把中国事件作为案例的，《未来是湿的》一书，也不例外。
    比如作者会用一整个章节，以“湿”理论分析神父猥亵男童案，同样的案件发生在1992年和2002年不同时段，同一媒体用同样形式曝光，结局却迥然不同。
    什么原因呢？大家都能猜测得到，一定注入了互联网的力量，有“无组织的组织的力量”从中作用；大家同样能推测到，大量中国事件同样能印证“湿”理论。
    对大量没有耐心的读者，你就记住“湿”理论吧，不必去翻看与自己毫无相关的那些美国佬的案例了。
    最后，回到“湿”字上来。摘录书中以下几段话，大家也将豁然开朗了：
    “前现代的组织，是按硬件的方式组织的；现代的组织，是按软件的方式组织的；后现代的组织是按湿件组织的。”
    湿件(wetware)是相对于软件提出的。如果说软件是编码的、储存在人脑之外；那么，湿件就是“只可意会的知识”，存储于人脑之中，无法与拥有它的人分离的知识。
    湿的东西，是具有活的特征、生命特征的东西。“湿件”一词，常用于描述信息系统中的人。
    如果，还是不太了解，那也大可用前苏联故事片《办公室的故事》中的精彩对白来代替对“湿”的认识，反正推荐这本书的人都这么干。
    女上司严厉地质问男主角：“你说我干巴巴的？”
    男主角吓得摇手说：“不，正相反，你是湿乎乎的。”