在读的两本书，都是讲幸福的。一本《有钱就幸福了吗》，另一本《幸福超越完美》。
    写作者的目的在于，告诉人们如何克服阻碍，追求内心的平衡，但角度却各不相同。《有钱就幸福了吗》，文如书名，谈的是幸福与金钱的关系；而《幸福超越完美》，显然在说，完美主义有时恰恰是“不幸福”的根源。按照两本书的各自表述，你幸福了吗，这取决于你是否拥有正确的金钱观和积极的认识论。
    这应该不难理解。在对待金钱上，人不同观念做法自然不同。例如，有人从小就被教育“钱要花在刀刃上，万不可大手大脚”；但也有人被灌输“钱乃身外物，钱聚人散，钱散人聚，舍不得花小钱，很难能赚大钱”。所以，你们去看，两个人自小其实就不在同一条起跑线上的——能省则省者往往表现得小心谨慎、安分守己；而信奉小钱不去大钱不来者大多胆色过人、敢于冒进。所谓思路决定出路，谁更容易平平淡淡，谁更能发财致富，有些就这么冥冥之中被注定了。突然想起罗伯特·清崎，这些年来他始终不渝地推广其“富爸爸、穷爸爸”理念，目的还不是为了“财商教育，从早做起”吗？当然，不得不就此打住，今天我们不讲投资理财。
    回到幸福感与金钱观的话题上，在《有钱就幸福了吗》一书中，作者布拉德·克朗茨和泰德·克朗茨认为，人们会感到很苦恼、不幸福，多半原因是来自对财富没有个正确的态度。例如，有的人有物质欲贪图虚荣，成天想着别人没有的自己要有，别人有的自己更应该要有。你说，他会幸福吗？还有些人是拜金主义者，彻头彻尾的功利主义，交朋友谈事情都有很强烈的目的性，而忘记了人与人之间的情感交流本身。你说，他会幸福吗？不过也有的人，视金钱如粪土，到了那种无欲无求的地步，表面上无欲则刚，背地里犬儒主义，生活不再是生机勃勃地活着而是一种生物意义的“过活”，你说，他真的幸福吗？
    “金钱到底对我们而言意味着什么？”两位克朗茨共同问道。是呀，金钱除了能购买柴米油盐酱醋茶，满足吃喝玩乐拉撒睡之外，还能给我们营造一个舒适、宽松、自然的内心空间提供一种外在物质上的保障。记住，虽然听起来有点老生常谈，但道理真真切切——钱财乃身外物，莫被金钱给奴役了。具体到方法论上，客观地讲，《有钱就幸福了吗》提出了个好问题，却没能给出个好答案。其结论无非也是：时刻保持头脑的清醒、投资你的个人关系、活在当下、生命在于运动、关掉电视、努力帮助有需要的人、花点时间算算我们的福分、保持乐观，此外也不排除在必要的时候，找一个私人的财务心理治疗师聊聊。
    相比较而言，《幸福超越完美》一书从心理学领域反倒提出一个切实可行的方案，以应对完美主义，实现个人幸福。作者泰勒·本－沙哈尔拥有哈佛大学组织行为学博士学位，同时具有心理学、哲学专业知识背景。和桑德尔“公正课”、曼昆的“经济学原理”一样，由泰勒·本－沙哈尔本人教授的“幸福学”一直是哈佛大学颇受欢迎、受人追捧的热门课程。多年来，他一直在讲“如何要幸福”，也正是因为如此，他在接触了数以千计压力巨大的学生、父母和职场人士后发现，绝大多数人追求的生活不仅是要幸福的，而且是要完美的——过分苛求完美恰恰导致了不如意、不顺心进而不幸福。
    为此，泰勒·本－沙哈尔运用积极心理学的原则，在“完美主义”之外提出了一个“最优主义”的概念，这种区分将有助于我们剔除无谓的自责和要求，达致圆满的人生和幸福的生活。不过话说回来，如何来具体分辨这两个主义呢？
    书中这样写道：完美主义者认为人生道路应该是一条笔直的直线；最优主义者则把人生看作不规则的、螺旋式上升的曲线。完美主义者恐惧失败；最优主义者把挫折和失败看作是最好的自我成长反馈。完美主义者教条、苛责、防备心强；最优主义者具有适应力、宽容、乐于接纳意见。完美主义者只关注结果，以致他们热衷于设定过高甚至不切实际的目标；最优主义者在奔向目标的同时，还会享受过程中美好的一切。泰勒认为，只要人们能够摒弃完美主义者“全有或全无”的极端思维，像最优主义者更善于接受并适应变化与不确定性，懂得随遇而安，做到“既来之，则安之”，那么人们将学会“悦纳”不完美和失败，同时迎接成功过上更幸福的生活——后半句话固然是美好的愿望，但它足以让我们有理由相信，退一步有时真的能换来海阔天空！
    你幸福了吗？轻轻地问一句，指不定能得来许多深深地思考。需要说明的是，《有钱就幸福了吗》和《幸福超越完美》并没有穷尽实现幸福的方法，而它们也未必一定是正解。例如，手头边还有一本来自台湾作者易圣华的《转弯遇见幸福》。总之，条条大路通罗马，幸福方法万万千，读了不少书，经历了不少事，对于幸福的理解就两句话：“尽人事，听天命，接受现实”和“有多少力，出多少活”。祝你幸福！