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据《成都商报》报道，目前在成都，一个墓穴最高被炒到50万元，比普通一套房还贵。最便宜的墓穴，也在一万元以上。有人因此慨叹：现在连死都死不起啊！
人的生生死死，都少不了一个栖身之地。活者居有定所，死者入土为安，这是中国人的一大习俗。所以不管是穷人还是富人，谁都愿意花钱买房(咱们的房产拥有率因此才居世界前列)；一旦撒手人寰，后辈们为之寻一个好去处以求生死两安，也是情理中事。
不过，这种事一旦与迷信扯上关系，味道就不一样了。迷信的说法管房子叫“阳宅”，管墓穴叫“阴宅”，风水好的“阳宅”、“阴宅”都可以庇佑子孙、荫及后世。对这种说法深信不疑者，民间大有人在。应该说，一些“贵族墓穴”被炒得离谱，与这种说法不无关系。而且供求双方在交易的时候，彼此都是心照不宣的。所以，对这种“高端消费”制止显然是不理智的，就像无法制止别墅的建造和销售一样。政府惟一可做的，就是把税率提高、足额征税。
但是，如果这种高价趋势波及到整个行业，影响到了普通消费者的正常需求，那么政府就不能不管了，就像在房价被抬高到普通人难以承受的时候。成都这种最低都要上万元的墓穴或塔位，一般的低收入者恐怕是很难买得起的。那么，政府应该怎样干涉呢？实行价格审批制，显然有悖放开的初衷；统一规定行业的平均利润率，也不符合市场竞争的本质。难不成，也要像房地产业那样，规定“两个70%”--“中小户型”的墓穴占到全市总量的70%，或者低价位的墓穴占到该项目的70%？要知道，一户人家才需要一套住房，而一个逝者就需要一个墓穴(塔位)，其“行业规模”更加可观，与每个人的关系更加“密切”。
因此，我们不能排除在未来的某个时间段里，墓穴业出现下面情形的可能：
情形一，为让低收入者死得其“所”，政府迅速向墓穴开发商提供一些优惠地块，并对“入住”逝者的生前收入进行严格审查，因为这叫“经济适用墓”；
情形二，为了不让墓穴开发商挂羊头卖狗肉，也为了保障社会弱势群体，政府拿出一笔资金补助那些即将驾鹤西归的低收入者，这叫不补“砖头”补“人头”；
情形三，为鼓励墓穴开发商多造廉价墓、小型墓、大众化墓，政府连续出台一系列税收减免政策，并对企业降低墓穴成本的技术开发给予财政支持，这叫多用市场手段而少用行政干预……
墓穴业与房地产业一样，都需要土地，都关乎民生大计。所以，两者都少不了百姓的关注，也都离不了政府的监管。
现在，该是政府出手的时候了。 |
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