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2012-02-08 作者：朱四倍 来源：成都商报
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“一个以伤害动物为生的残忍企业也能上市吗？”2月6日，福建归真堂药业股份有限公司拟谋求创业板上市的消息，在互联网上引起轩然大波。不仅仅是民间动物保护组织，很多网友均表示，应坚决抵制归真堂登陆资本市场。
早在去年初，动物保护者就曾掀起过抵制活熊取胆的行动。当时，正在北京出席全国“两会”的人大代表和政协委员们也纷纷加入其中。全国政协委员贾宝兰曾专门递交提案，呼吁在全国范围内停止活熊取胆业。两者结合，我们该如何审视？
无视常识。国内最大熊胆提取企业归真堂谋求上市的背后，有对常识的裹胁，如声称熊胆汁的采集采用最新“无管引流”技术，让熊无痛苦，相当于人类“义务献血”。但反对人士指出，这同样是对黑熊的无情残害。大量证据表明，活熊取胆业给数以万计的黑熊造成巨大的身心痛苦。更要命的是，谋求上市的同时裹胁了一种起码常识：合成的熊去氧胆酸完全可以替代熊胆，而且比熊胆更有优势，除了杂质少，也更便宜易得。也就是说，尽管熊胆曾经是一种较为罕见的动物性药材，但事实上，无论是从现代医学的角度，还是从传统医学的角度，熊胆的效用都可以被其他药物所替代。
抽空底线。说归真堂谋求上市抽空了底线，是因为其把小团体利益凌驾于社会利益和公共利益之上。一个理性的社会，怎能容忍公众利益和社会利益被一个公司的小团体利益绑架呢？如果真的上市成功，就意味着公众利益已经被熟视无睹，抽空了社会呵护底线存在的可能。
背离文明。常识告诉我们，文明不仅体现在对人类自身的呵护上，还体现在对动物的姿态上。现代文明要求公众对待动物应更人道，可以说，我们对待动物的态度如何，反映着国家和社会的文明程度。国际动物福利组织规定：人类在利用动物的同时，动物应享有五大自由，享有不受饥渴的自由；享有生活舒适的自由；享有不受痛苦伤害和疾病的自由；享有生活无恐惧和悲伤感的自由；享有表达天性的自由。站在这样的立场上，网友抵制归真堂谋求上市，一方面是对社会的提醒，另一方面更启示我们：不能以人的需要作为衡量动物福利的条件，否则，就是悖逆文明。
不论出于什么目的，我们都不能认为人的利益都就动物重要，不能让动物的生或者死随人的利益而取舍，随人的情绪而改变。据报道，美国加利福尼亚州一名男子因为虐待他的宠物狗而被地方法院判处25年监禁。相比之下，我们应反思。尊重生命、善待动物、不虐待动物的理念直接源于一百多年来人类在道德、伦理方面的思考和进步。而厘清归真堂谋求上市背后的三重悖谬，同样关乎社会的文明与进步。
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