德州市太阳谷集中展示了以太阳能为主的多种节能技术相结合的节能建筑。记者 郭绪雷 摄

    今天的齐鲁大地，在远古时期曾经是东夷族的生息繁衍之地。齐鲁大地自西而东沃野千里，从广袤的黄河冲积扇平原，到群山连绵的泰山群峰，再到半岛沿岸数千里海疆长廊，为人类文明的兴起繁荣创造了得天独厚的条件。而居住在这片大地上的东夷族，则是华夏大地上的文明一族。
　　相传，东夷族是最早发明铁器的部族。而在远古时期，就是当时先进生产力的代表。凭借在军事技术上的进步，蚩尤部落曾是当时雄居东方的强势力量。尽管以蚩尤为首领的东夷族最终被炎黄部落所灭，但东夷族所创造的灿烂文化仍是中华文化的重要遗存。
　　东夷族是个崇拜太阳的民族，至今在山东各地仍有据可考。目前发现的山东最早的人类活动遗迹，位于鲁中山区的沂源溶洞中，那时的早期人类被称为沂源猿人。而在东部沿海日照天台山所发现的有关古人类活动及文明的遗迹，也引起人们对齐鲁大地上人类祖先迁移足迹的联想。
　　现代考古专家普遍认为，由于气候及环境的变化，促使沂源猿人沿河向着太阳迁移。历经岁月沧桑，这些人类的祖先终于有一天来到了东部海岸。祖先们惊奇地看到，原来每天轮番升起的太阳来自大海。于是，在天台山，我们的祖先便开始定居下来，创造着属于全人类的早期文明。包括天台山下的尧王城遗址及附近的两城遗址，都印证包括东夷文明在内早期文明曾经的兴盛。
　　至今，在海拔并不太高的天台山顶，仍能看到各种有关太阳崇拜的壁画。一轮太阳从大海上喷薄而出，周边天空上还悬挂着月亮和星星，一群古人在海边燃起火堆，在头人的带领下面向太阳祈祷。据当地人讲，山下曾有一处极似公鸡的山头，是传说中的玉鸡，每天早晨只要这只鸡一打鸣，天下所有雄鸡才开始鸣叫，太阳听到叫声，便开始升空作业。
　　在这里，流传着羲和浴日的传说。就像《山海经》当中所记载的一样，作为十个太阳的母亲，羲和每天都在汤谷给孩子们洗澡。然后，轮流升空照亮大地。古人认为，正因为太阳刚洗完澡，所以温度不高。
　　而后来，才有了后羿射日的传说。记者在日照天台上曾参观当地人所说的大羿(日照当地称后羿为大羿)的坟墓，及其妻子嫦娥的坟墓。这两个传说中的神话人物的坟墓均留有墓牌状的石柱，青苔斑斑，加上碑上文字已被破坏，难以辨认；而墓堆已是荒草从生、林木繁茂的乱石岗，感觉确实久远。
　　在德州，当地人会骄傲地告诉你，后羿是德州人，那嫦娥自然也是德州媳妇了。远古时，德州称“有鬲氏之国”，在这一带居住的是夷族，后羿是东夷族首领，后来当了有穷氏部落的部落长，人们称其为“后羿”或“夷羿”。中国著名的古代神话“后羿射日”和“嫦娥奔月”的故事，传说就发生在这里。
　　《山海经》记载：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。凿齿、九婴、大风、封、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。
　　在整修一新的减河岸边，还有一处后羿射日铜雕。而有关后羿射日的标志性艺术造型，在减河附近的太阳谷中也能随处看到。
　　如果以前只是传说，但现代德州在太阳能产业方面所取得的长足进步，已将“太阳神话”变为可以触摸的现实。如今，这里形成了全球知名的太阳能热水器生产龙头企业皇明集团。而由其打造的“中国太阳谷”，则集中了现代太阳能技术的领先成果。去年，第四届世界太阳城大会曾选择在这里举办。
　　当你走近中国太阳谷时，首先远远映入眼帘的就是高大的太阳能图腾矩阵。上头是风电装置和太阳能电池板，中间是太阳能LED显示时间，而基座上则是世界各地有关太阳能文化的浮雕，极具世界文化风采。
　　这个别致的太阳谷大门的设计，体现了一种开放而包容的态度。基座6个长方体石墩上为中外太阳文化浮雕。如，西面第一座图腾柱，以“太阳崇拜”为主题，体现远古时代人们对太阳的崇拜，比如阳燧取火、羲和浴日，还有古希腊、玛雅、古埃及等文明的太阳崇拜图腾。在第二座图腾柱上雕刻的是“理想之地”的主题，有中国的“桃花源”、柏拉图的“理想国”、还有伊甸园、太阳之都，这些图案寓意对太阳能产业的理想追求等。
　　另外，还有普罗米修斯、阿基米德、夸父逐日、后羿射日、盘古开天等浮雕，这些浮雕十分形象地诠释了历史传说的内涵，而这些神话故事也正是体现了对太阳能事业不懈追求的进取精神。“天堂能源”与“地狱能源”这两个主题的图腾柱用对比的方式，展现了清洁能源与传统工业在对人类生存环境影响方面的巨大差别，诠释了人类未来发展新能源开发利用的必要性与必然性。
　　昔日后羿用红弓白箭，射落暴烈的9颗太阳，为天空谱写出，日月星辰和谐的乐章；如今后羿的传人用智慧和汗水，播撒光明的种子收获温情的太阳，为人类创造出，最前沿最尖端最绿色的时尚。随着越来越多的海外客人来到德州，有关中国古代传说中的后羿射日故事，也渐渐为来自全球各地的人们所聆听与神往。